Tekstit

Arabian Lauri

Kuva
  Anja Kaurasen (nyk. Snellman) kymmenes romaani Arabian Lauri on vahva kertomus elämän arvaamattomuudesta, ihmisten julmuudesta, rakkaudesta - kuolemasta. Ihailen Anjan tyyliä perehtyä kirjan aiheisiin -  tämä tarina alkaa Jugoslavian alueen kansanmurhien uhrien tutkimisesta. Kirjan päähenkilö on siellä kuvaamassa uhrien jäänteitä. Hän tapaa tuolla kylässä Patentin menneisyydestä - muistot Laurista nousevat jälleen pintaan. Kuka oli Arabian Lauri? Mitä hän merkitsi kirjan päähenkilölle, Sabulle.  Monivyyhteinen kertomus Sabusta, Laurista ja ihmisistä heidän ympärillään. Kulttuurin ja taiteen tajunnanvirrasta - muistoista, menneisyyden kivuista, suvusta.  Anja Kauranen: Arabian Lauri, WSOY, 1997 Päällyksen kuva: Jukka Uotila Mistä hankittu: ostettu käytettynä Finlandia Kirjasta

Mistä on hyvät tyypit tehty: itsetuntemuksen työkaluja

Kuva
  Seija Taivaisen kirja  Mistä on hyvät tyypit tehty: itsetuntemuksen työkaluja on enneagrammia käsittelevä kirja, jossa hän on antanut tyypeille toisenlaiset nimet, kuvaten heidän kaikkien asuvan samassa talossa Onnnelantie 9:ssä. Olen tehnyt aikaisemmin enneagrammitestejä, mutta tämä taisi olla ensimmäinen kirja, jonka olen lukenut. Olen edelleen nelonen eli romantikko, kaipaaja ja individualisti (korostetusti yksilöllinen ihminen). Tämän kirjan tyyppinimeni on Svyänen. Kirjan yhdeksän enneagrammityyppiä ovat nimeltään: 1 Tarkkanen 2 Apunen 3 Puuhanen 4 Syvänen 5 Tutkivainen 6 Turvanen 7 Intonen 8 Voimanen 9 Tyynelä Enneagrammi on siis ikivanha itsetuntemuksen työväline. Se kuvaa yhdeksää erilaista elämästä selviämisen strategiaa. Jokaisella on kolme voimavarakeskusta: tunnekeskus, ajattelukeskus ja toimintakeskus.  Näiden enneagrammityyppien ymmärtäminen auttaa kohtamaan toisia ihmisiä, helpottaa omaa suhtaumista toisen tyyppisiin ihmisiin kuin itse on.  4 SYVÄNEN Syvänen asuu torn

Syysprinssi

Kuva
Anja Kaurasen (nyk. Snellman) yhdeksäs romaani Syysprinssi on kertomus nuoruuden rakkaudesta, mielen hulluudesta narsismin viiltävästä tunteiden muistoista. "Me kaksi tapasimme uudelleen, ja minun piti luopua suunnitelmastani säilöä nuoruuteni kipeä rakkaus. Minun piti sijoittaa muistoni uudelleen. " (s. 9) Mitä on rakastaa, mennä hulluuden rajamaille? Mitä on tuntea intohimo, riiippuvuuden kahle? Mitä on elää ja mennä kulttuurin virrassa vai enemmänkin virran ulkopuolella? Mitä on jäljellä, kun kaikki loppuu - toista ei enää ole? Oletko viimeinkin vapaa? Suljetko muistosi mielesi syövereihin ja elät eteenpäin? Anja Kauranen: Syysprinssi, WSOY, 1996 Päällyksen kuvat: Ulla Jokisalo Päällyksen suunnittelu: Tuula Mäkiä Mistä hankittu: ostettu käytettynä Finlandia Kirjasta  

Myötätuntoinen mieli: uusi näkökulma arjen haasteisiin

Kuva
Myötätuntoinen mieli: uusi näkökulma arjen haasteisiin on kirjoittanut kliinisen pyskologian professori Paul Gilbert. Hän on myötätuntoterapian kehittäjä.  Kirjassa käydään läpi, miksi ihmisaivot ovat sellaiset kuin ovat - miksi ne reagoivat herkästi uhkiin ja saavat ihmisen pelkäämään, masentumaan ja suuttumaan. Kirja sisältää käytännön harjoituksia, joiden avulla kehittää myötätuntoa itseään ja toisiaan kohtaan.  Kirjan ensimmäisessä osassa käsitellään tieteen kautta mielen ja aivojen toimintaa ja miksi myötätunto voi olla voimallinen paranemisprosessi. Toisessa osassa on erilaisia myötätuntoon liittyviä aihepiirejä ja käytännön harjoituksia. I Tiede myötätunnon takana 1 Myötätunto: matka alkaa Vanhoja käsityksiä kärsimyksen luonteesta Muslimit uskovat: ihminen on erotettu Jumalasta ja hän pyrkii palamaan takaisin Kristityt uskovat: maanpäällinen kärsimys on sidoksissa jumalasuhteenseen ja kärsimys loppuu vain Jumalan kautta, kun ihminen palaa taivaaseen. Gnostilaisten mielestä aine

Pelon maantiede

Kuva
  Anja Kaurasen (nyk. Snellman) yhdeksäs romaani Pelon maantiede on kuvaus naisten peloista ja kostoista miehiä kohtaan. Keskiyön Instituutin naiset, Rihmaston naiset - saaren mysteerit, kuolemat. "Minä palasin saareen vielä kerran, elävänä, lihaa luiden päällä, petturi niin kuin kaikki kirjurit, niin kuin kaikki joiden muodonmuutokset ovat hitaita ja pohjimmiltaan mielenkiinnottomia; ihmisestä hiukan kyynisemmäksi ihmiseksi." (s.17) Kertomus siitä miten hammaslääkärinä toimiva nainen kohtaa Keskiyön Instituutin naiset, miten hän pääsee sisarten joukkoon Pelon maantieteen kurssin kautta. Hän kuvaa omaa elämäänsä lapsuudesta aikuisuuteen. Omaa perhettään, kohtaamiaan nuoria naisia, miehiä, opettajia. Vahva tematiikka kulkee myös tässä Anjan romaanissa maagisen draaman ja tragedian kautta.  Keskiyön Instituutin naisten tarinat ja elämän historia vievät pelon maantieteen äärirajoille - lopulliseen kohtaloon.  Anja Kauranen: Pelon maantiede, WSOY, 1996 Mistä hankittu: ostettu k

Epätäydellisyyden lahjat: unohda ulkoiset paineet ja ole oma itsesi

Kuva
  Tohtori Brené Brown on yhdysvaltalainen tutkija, kirjailija ja professori. Hän on tutkinut erityisesti häpeän ja pelon kokemuksia ja miten häpeäsietokyvyn harjoittaminen arkielämässä voi meitä muuttaa.  Epätäydellisyyden lahjat: unohda ulkoiset paineet ja ole oma itsesi -teoksessa hän esittelee kymmenen tienviittaa, jotka opastavat lukijaa matkalla kohti lempeämpää tapaa suhtautua omaan itseensä ja epätäydellisyyteensä.  Täydellä sydämellä eläminen on tapa toimia elämässä oman arvonsa tuntien. Vaali itsessäsi rohkeutta, myötätuntoa ja yhteyttä siihen, että voi herätä joka aamu ajatellen: minä olen tarpeeksi kyllä, olen epätäydellinen ja saan olla epätäydellinen olen haavoittuvainen joskus olen peloissani olen myös rohkea olen rakkauden ja joukkoon kuulumisen arvoinen "Jos kertoo tarinansa väärälle ihmiselle, hänestä voi tulla lisää tuulessa lentävää roskaa jo muutenkin vaarallisessa myrkyssä" (s. 40) Vältä seuraavia: - ystävää, joka tarinan kuultuaan häpeää puolestasi - y

Ihon aika

Kuva
  Anja Kaurasen (nyk. Snellman) seitsemäs romaani Ihon aika on kertomus hänen äitinsä saattohoidosta - saattosiskoista sairaalan kroonikko-osastolla. Anja kuvaa naisten vahvaa sidettä toisiinsa - tyttärien, siskojen yhteisöä kuolevien naisten äärellä. Äidin menneisyyden salaisuudet aukenevat lopullisesti hänen kuolemansa jälkeen. Miten paljon eri sukupolvet kantavatkaan salaisuuksiaan kuolinvuoteelle saakka, osa vie ne mukanaan hautaansa. Onko vielä minunkin sukupolvessani ihmisiä, jotka jättävät jotain kertomatta läheisilleen - omilla lapsilleen? Katkeeko tuo salaisuuksien, sanomattomien sanojen ketju milloinkaan? "Nämä kolme vuotta ovat ihon aikaa minun elämässäni, paljon enemmän kuin jotkin taakse jääneet kiihkeiden rakkaussuhteiden vuodet . Minä seuraan  kuin ihmettä  kuoleman mielekästä , usein oikullista työskentelyä äidissäni. Äidin iholla." (s. 59) Tunteiden käsittely menneisyyden kautta ja elämällä nykyhetkessä on raastavaa. Haluaisin vain unohtaa ja mennä eteenpäi